monumenta.ch > Hildegardis Abbatissa > salCod.Sal.X,16.236 > bavPal.lat.1448.185 > sectio 32 > csg250.271 > sectio 63 > sectio 17 > sectio 54 > bkeCod.15.164v > bnfNAL1615.165 > habCod.Guelf.707Helmst..29 > csg250.234 > sectio 169 > sectio 17 > sectio 13 > sectio 43 > sectio 21 > bnf6795.176 > csg251.175 > sectio 9 > bnf13013.62 > sectio 11 > bavPal.lat.311.221 > sectio 11 > csg871.10 > bavPal.lat.1449.112 > sectio 43 > sectio 48 > csg250.191 > bnf6796A.104 > csg250.226 > sectio 114 > sectio 38 > Hildebertus Cenomanensis, Sermones, p2, 77 > hlw17.156 > bkeCod.15.174v > bnf2495.105 > sectio 40 > habCod.Guelf.79Weiss..119 > bnf7296.26 > bnfNAL1615.162 > bnf6795.245 > csg620.286 > sectio 56 > bmv343.239 > sectio 19 > sectio 122 > sectio 23 > sectio 186 > bnfGrec107.801 > sectio 139 > sectio 12 > salCod.Sal.X,16.232 > sectio 191 > sectio 2 > sectio 126 > sectio 10 > bkeCod.15.51r > bnf13013.86 > sectio 54 > sectio 108 > bkeCod.15.149r > csg250.225 > sectio 3 > sectio 61 > habCod.Guelf.79Weiss..94 > bavPal.lat.1449.169 > bkeCod.15.99v > sectio 69 > bkeCod.15.185v > bnfNAL1615.164 > bnf6796A.101 > sectio 70 > bnf6796A.100 > sectio 67 > csg871.74 > bavPal.lat.311.226 > uldLIP7.220 > sectio 11 > hlw17.158 > csg251.91 > bnfNAL1615.125 > habCod.Guelf.14.15Aug.4°.97 > bavPal.lat.1449.168 > bavPal.lat.1448.150 > bkeCod.15.168v > sectio 12 > sectio 26 > hlw17.154 > sectio 36 > bkeCod.15.159r > 15.143r > csg250.166 > sectio 198 > csg250.194 > bnfGrec107.805 > bavPal.lat.1449.200 > bnfNAL1615.137 > bnf13013.127 > bmv343.256 > bnf6795.270 > csg248.110 > 103 > bkeCod.15.88r > csg251.109 > sectio 135 > bnf7296.117 > bnf7877.72 > Hildegardis Abbatissa, Visiones, 3, 2 > sectio 212 > 'Goliath' in ' 29' > bnf7296.17 > csg75.723 > csg249.41 > bnfNAL1615.163 > sectio 9 > sectio 196 > bnf7296.67 > sectio 63 > bnf7296.49 > bnf7877.123 > bmv343.355 > bavPal.lat.1449.76 > bnf7296.53 > csg250.182 > sectio 66 > bkeCod.15.26r > sectio 6 > bnfNAL1615.141 > bnf13013.174 > 104 > sectio 35 > bmv343.352 > sectio 3 > sectio 5 > habCod.Guelf.79Weiss..9 > sectio 6 > Hrabanus Maurus, De Universo, 13, 5 > bnf6795.232 > sectio 57 > bnf7296.42 > sectio 25 > habCod.Guelf.79Weiss..91 > bnf16714.95 > bkeCod.15.162v > bnfNAL1615.45 > bmv343.186 > sectio > bavPal.lat.1449.211 > bnf7296.59 > 73 > sectio 105 > habCod.Guelf.79Weiss..92 > csg248.177 > 55 > csg251.179 > bavPal.lat.1449.142 > bmv343.284 > sectio 86 > sectio 89 > sectio 16 > bmv414.52 > bavPal.lat.1449.157 > uwbM.p.th.f.68.208 > habCod.Guelf.79Weiss..126 > 4 > sectio 95

Word Selection for Searching

Report an Error in this Sectio
Hrabanus Maurus, De Universo, 3, 1, 95
Ioathan, qui interpretatur consummatus vel perfectus, secutus est pulchram etymologiam nominis. Fecit enim rectum in conspectu Domini, et portam templi aedificavit excelsam. Iuxta mysticum sensum, quem melius rex iste Ioathan, cuius vita et opera laudantur, quam Redemptorem nostrum? de quo Psalmista ait: Quoniam magnus Dominus et laudabilis nimis et terribilis est super omnes deos . Cuius persecutionem nomen ipsum Ioathan exprimit. Interpretatur enim consummatus, sive perfectus. Et de Domino Salvatore Paulus ad Hebraeos scribens ait: Et quidem cum esset Filius Dei, didicit ex his, quae passus est, obedientiam, et consummatus factus est omnibus obtemperantibus sibi causa salutis aeternae . Ipse aedificavit portam domus Domini excelsam, quia per ipsum introitus patet fidelibus regni coelestis: Ego sum, inquit, ostium: per me si quis ingredietur, salvabitur . Et recte haec excelsa porta vocatur, quia de hac eadem Psalmista ait: Excelsus super omnes gentes est Dominus, super coelos gloria eius . Dicuntur et sancti doctores portae, quia per eorum praedicationem vitae discimus introitum; sicut et portae inferi dicuntur haeretici, qui contra Ecclesiam super petram aedificatam, ipsius Domini attestatione praevalere non possunt.